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<!DOCTYPE html>

<title>Große Fürbitten</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Große Fürbitten</span></h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p>Die <b> Großen <a href="F%C3%BCrbitten" class="mw-redirect" title="Fürbitten">Fürbitten</a></b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></span> <span lang="la-Latn" style="font-style:italic">orationes solemnes</span>) sind besondere <a href="Gebet" title="Gebet">Gebete</a> in der <a href="Feier_vom_Leiden_und_Sterben_Christi" title="Feier vom Leiden und Sterben Christi">Feier vom Leiden und Sterben Christi</a> am <a href="Karfreitag" title="Karfreitag">Karfreitag</a>, verwendet in der <a href="Altkatholische_Kirche" title="Altkatholische Kirche">altkatholischen</a>, <a href="Anglikanische_Gemeinschaft" title="Anglikanische Gemeinschaft">anglikanischen</a> und <a href="R%C3%B6misch-katholische_Kirche" title="Römisch-katholische Kirche">römisch-katholischen Kirche</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Römisch-katholische_Kirche"><span id="R.C3.B6misch-katholische_Kirche"></span>Römisch-katholische Kirche</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Aufbau_und_Reihenfolge">Aufbau und Reihenfolge</h3></div>

<p>Die Großen Fürbitten bilden in der Karfreitagsliturgie des <a href="R%C3%B6mischer_Ritus" title="Römischer Ritus">römischen Ritus</a> den dritten Teil der Karfreitagsfeier. Sie formulieren die Antwort der gottesdienstlichen Versammlung auf die vorangegangenen Schriftlesungen und Klagegesänge (<a href="Improperien" title="Improperien">Improperien</a>).

</p><p>Alle Großen Fürbitten bestehen aus drei Teilen: Der <a href="Priester_(Christentum)" title="Priester (Christentum)">Priester</a> singt eine Einladung zum Gebet mit Nennung des Anliegens; er oder ein anwesender <a href="Diakon" title="Diakon">Diakon</a> fordert auf, dazu die Knie zu beugen. Auf das <a href="Niederknien" title="Niederknien">Niederknien</a> der Gemeinde folgt ein stilles Gebet. Nach der Aufforderung „Erhebet euch“ fasst der Priester das Gebetsanliegen mit der <a href="Oration" title="Oration">Oration</a> zusammen, auf die alle mit „<a href="Amen" title="Amen">Amen</a>“ antworten.

</p><p>Folgende Bitten werden vorgetragen:

</p>

<ol><li>Für die heilige Kirche</li>

<li>Für den <a href="Papst" title="Papst">Papst</a></li>

<li>Für alle Stände der Kirche</li>

<li>Für die <a href="Katechumenat" title="Katechumenat">Katechumenen</a> (Taufbewerber)</li>

<li>Für die <a href="Einheit_der_Kirche" title="Einheit der Kirche">Einheit der Christen</a></li>

Für die Juden</a></li>

<li>Für alle, die nicht an Christus glauben</li>

<li>Für alle, die nicht an Gott glauben</li>

<li>Für die Regierenden</li>

<li>Für alle notleidenden Menschen</li></ol>

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Besondere_Bitten">Besondere Bitten</h4></div>

<p>Ergänzend zu den zehn Bitten besteht in einer „schweren öffentlichen Notlage“ die Möglichkeit, weitere Bitten vorzutragen, sofern der <a href="Ortsordinarius" class="mw-redirect" title="Ortsordinarius">Ortsordinarius</a> dies zusätzlich gestattet oder anordnet.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Aufgrund der weltweiten <a href="COVID-19-Pandemie" title="COVID-19-Pandemie">COVID-19-Pandemie</a> veröffentlichte daher die <a href="Deutsche_Bischofskonferenz" title="Deutsche Bischofskonferenz">Deutsche Bischofskonferenz</a> auf Anregung der <a href="Dikasterium_f%C3%BCr_den_Gottesdienst_und_die_Sakramentenordnung" title="Dikasterium für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung">Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung</a> für den Karfreitag in den Jahren 2020 und 2021 eine besondere Fürbitte, die zwischen der neunten Fürbitte „Für die Regierenden“ und der zehnten Fürbitte „Für alle notleidenden Menschen“ eingefügt werden konnte.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p>Ebenso veröffentlichte die Deutsche Bischofskonferenz anlässlich des <a href="Russisch-Ukrainischer_Krieg" title="Russisch-Ukrainischer Krieg">Krieges in der Ukraine</a> für den Karfreitag im Jahr 2022 eine besondere Fürbitte, die ebenfalls zwischen der neunten und der zehnten Fürbitte eingefügt werden konnte.<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Geschichte">Geschichte</h3></div>

<p>Vom 5. Jahrhundert bis zur <a href="Liturgiereform" title="Liturgiereform">Liturgiereform</a> nach dem <a href="Zweites_Vatikanisches_Konzil" title="Zweites Vatikanisches Konzil">Zweiten Vatikanischen Konzil</a> und heute noch im <a href="Usus_antiquior" class="mw-redirect" title="Usus antiquior">Usus antiquior</a> waren bzw. sind diese Fürbitten in der römischen Liturgie der einzige Rest der altkirchlichen Fürbittpraxis. Die Großen Fürbitten wurden an der <a href="Epistelseite" title="Epistelseite">Epistelseite</a> durch den <a href="Priester" title="Priester">Priester</a> vorgetragen. Die Aufforderung zur Kniebeuge erfolgte durch den <a href="Diakon" title="Diakon">Diakon</a>, die Aufforderung zum Erheben nach der Kniebeuge erfolgte durch den <a href="Subdiakon" title="Subdiakon">Subdiakon</a>, das Gebet durch den <a href="Priester_(Christentum)" title="Priester (Christentum)">Priester</a>.

</p><p>Eine Besonderheit stellte die <a href="Karfreitagsf%C3%BCrbitte_f%C3%BCr_die_Juden" title="Karfreitagsfürbitte für die Juden">Judenfürbitte</a> dar. Dabei entfiel von etwa 800 bis 1960 das Niederknien, und die Juden wurden im Gebetstext als <i>perfidis</i> (etymologisch: „ungläubig“; wirkungsgeschichtlich: „<a href="Perfidie" title="Perfidie">treulos, niederträchtig</a>“ u. a.), ihre Religion als <i>iudaicam perfidia</i> („jüdische Untreue“) bezeichnet. Seit 1956 beseitigte der <a href="Heiliger_Stuhl" title="Heiliger Stuhl">Vatikan</a> schrittweise diese <a href="Antijudaismus" title="Antijudaismus">antijudaistischen</a> Elemente. 1965 und 1970 wurde der Gebetstext selbst mehrmals neugefasst. Die Judenfürbitte bildet bis heute einen besonders kritischen Punkt im <a href="J%C3%BCdisch-christlicher_Dialog" class="mw-redirect" title="Jüdisch-christlicher Dialog">jüdisch-katholischen Dialog</a>.

</p><p>Eine weitere Besonderheit der Großen Fürbitten vor der Liturgiereform war die Fürbitte für den <a href="R%C3%B6misches_Reich" title="Römisches Reich">römischen</a> <a href="Kaiser" title="Kaiser">Kaiser</a>. Sie war bis zur Editio typica von 1962 im Missale verzeichnet und stand an vierter Stelle (nach den Fürbitten für die Kirche, den Papst und die Stände der Kirche). Der Priester bat, „dass unser Gott und Herr alle Barbarenvölker ihm untertan mache zu unserem beständigen Frieden“. Im Falle eines nicht gekrönten Kaisers schrieben die <a href="Rubrik_(Liturgie)" title="Rubrik (Liturgie)">Rubriken</a> vor, <i>pro imperatore electo</i> zu beten; hingegen findet sich kein Hinweis auf die Möglichkeit einer Auslassung, – obwohl es seit 1806 faktisch keinen Kaiser des <a href="Heiliges_R%C3%B6misches_Reich" title="Heiliges Römisches Reich">Heiligen Römischen Reiches</a> als Schutzherrn der Kirche mehr gab – auch wenn dies mancherorts anders gehandhabt worden ist. Statt ihrer findet sich in den erneuerten Karfreitagsfürbitten von 1970/75 die Fürbitte für die Regierenden an neunter Stelle.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Alt-katholische_Kirche">Alt-katholische Kirche</h2></div>

<p>Folgende Bitten wurden bzw. werden vorgetragen:

</p>

<th>Anliegen Altarbuch 1885<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></th>

<th>Anliegen Altarbuch 1959<sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></th>

<th>Anliegen Eucharistiebuch 1995/2006<sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</th></tr>

<tr>

<td>Für die heilige Kirche Gottes</td>

<td>Für die heilige Kirche Gottes

</td></tr>

<tr>

<td>Für alle Gemeinden unsrer Kirche; für unsern Bischof; für alle Vorsteher, Priester und Diakone; und für alle unsre Gläubigen</td>

<td>Für unsern Bischof N.</td>

<td>Für unsern Bischof N., die Gemeinschaft der Bischöfe, alle Männer und Frauen im apostolischen Dienst und für das ganze Volk Gottes

</td></tr>

<tr>

<td>Für unsre Jugend</td>

<td>Für alle Bischöfe, Priester und Diakone, für alle Gemeinden unserer Kirche und für das ganze heilige Volk Gottes</td>

<td>Für alle, die sich auf die Taufe vorbereiten

</td></tr>

<tr>

<td>Für unsern König (Fürsten); für unsern Kaiser (König und Kaiser); und für das ganze teure Vaterland</td>

<td>Für alle weltliche Obrigkeit</td>

<td>Für alle Brüdern und Schwestern, die an Christus glauben

</td></tr>

<tr>

<td>Für die Schwachen und Gefallenen; für die Irrenden und Verführten; die Traurigen, Notleidenden und Kranken; die Verstoßenen und Verfolgten</td>

<td>Für unsre Jugend</td>

<td>Für alle, die nicht an Christus glauben

</td></tr>

<tr>

<td>…daß Gott mit seinem Lichte die ganze Menschheit erleuchte, daß aller Aberglaube verschwinde; die Nacht der Sünde hinweggenommen werde; die verblendeten und verhärteten Herzen zu neuem Leben erwachen; und alle Menschen vernehmen die Stimme deiner Wahrheit</td>

<td>…daß Er die Welt von allen Irrtümern reinige, Krankheiten hinwegnehme, Hungersnot vertreibe, Kerker öffne, Fessln löse und jene, die auf dem Weg sind, anlangen lasse am Ziele</td>

<td>Für alle, die Gott nicht erkennen

</td></tr>

<tr>

<td>Für alle getrennten und irrenden Brüder</td>

<td>Für die Regierenden

</td></tr>

<tr>

<td>Für die Juden</td>

<td>Für alle, die der Hilfe bedürfen

</td></tr>

<tr>

<td>Für die Heiden</td>

<td>

</td></tr></tbody></table>

<p>Darüber hinaus bietet das Eucharistiebuch von 2006 zwei weitere Formulare für die Großen Fürbitten zur Auswahl, davon stammt eins von <a href="Huub_Oosterhuis" title="Huub Oosterhuis">Huub Oosterhuis</a>. Eine spezielle Fürbitte für die Juden enthält das Altarbuch von 1885 nicht. In der Auflage von 1959 gab es sie; im Eucharistiebuch von 1995 ist sie ersatzlos entfallen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.erzabtei-beuron.de/schott/register/fastenzeit/schott_anz/index.html?file=fastenzeit%2Fkarwoche%2Fkarfreitag%2Fregister.htm">Die Feier vom Leiden und Sterben Christi</a> mit Text der Großen Fürbitten (<a href="Schott_(Messbuch)" title="Schott (Messbuch)">Schott</a> online)</li>

<li>Armin Schwibach: <i><a rel="nofollow" class="external text" href="https://de.zenit.org/articles/die-karfreitagsfurbitte-eine-lange-geschichte/">Die Karfreitagsfürbitte – eine lange Geschichte</a>.</i> In: <i>zenit.org</i>, 6. Februar 2008.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Messbuch für die Bistümer des deutschen Sprachgebietes</i>, Band I, 1975, S. [42], Nr. 12.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Deutsche Bischofskonferenz: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://dbk.de/nc/presse/aktuelles/meldung/besondere-fuerbitte-fuer-die-karfreitagsliturgie/detail/"><i>Pressemeldung Nr. 048 – Besondere Fürbitte für die Karfreitagsliturgie.</i></a> 25. März 2020,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 25. März 2020</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AGro%C3%9Fe+F%C3%BCrbitten&rft.title=Pressemeldung+Nr.+048+%E2%80%93+Besondere+F%C3%BCrbitte+f%C3%BCr+die+Karfreitagsliturgie&rft.description=Pressemeldung+Nr.+048+%E2%80%93+Besondere+F%C3%BCrbitte+f%C3%BCr+die+Karfreitagsliturgie&rft.identifier=https%3A%2F%2Fdbk.de%2Fnc%2Fpresse%2Faktuelles%2Fmeldung%2Fbesondere-fuerbitte-fuer-die-karfreitagsliturgie%2Fdetail%2F&rft.creator=Deutsche+Bischofskonferenz&rft.date=2020-03-25&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite">Deutsche Bischofskonferenz: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dbk.de/presse/aktuelles/meldung/deutsche-bischofskonferenz-veroeffentlicht-karfreitags-fuerbitte-angesichts-des-krieges-in-der-ukraine"><i>Pressemeldung Nr. 050 – Deutsche Bischofskonferenz veröffentlicht Karfreitags-Fürbitte angesichts des Krieges in der Ukraine.</i></a> 4. April 2022,<span class="Abrufdatum"> abgerufen am 4. April 2022</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AGro%C3%9Fe+F%C3%BCrbitten&rft.title=Pressemeldung+Nr.+050+%E2%80%93+Deutsche+Bischofskonferenz+ver%C3%B6ffentlicht+Karfreitags-F%C3%BCrbitte+angesichts+des+Krieges+in+der+Ukraine&rft.description=Pressemeldung+Nr.+050+%E2%80%93+Deutsche+Bischofskonferenz+ver%C3%B6ffentlicht+Karfreitags-F%C3%BCrbitte+angesichts+des+Krieges+in+der+Ukraine&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.dbk.de%2Fpresse%2Faktuelles%2Fmeldung%2Fdeutsche-bischofskonferenz-veroeffentlicht-karfreitags-fuerbitte-angesichts-des-krieges-in-der-ukraine&rft.creator=Deutsche+Bischofskonferenz&rft.date=2022-04-04&rft.language=de"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Das heilige Amt auf die Feste und Zeiten des Jahres</i>, Selbstverlag der Synodal-Repräsentanz, Bonn 1888; zitiert nach <i>Gebet- und Gesangbuch für die Angehörigen der alt-katholischen Kirche des deutschen Reiches</i>, Verlag der Bischöflichen Kanzlei, Bonn 1909.</span>

</li>

<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a></span> <span class="reference-text">Altarbuch für die Feier der heiligen Eucharistie im Katholischen Bistum der Alt-Katholiken in Deutschland, hrsg. im Auftrag des Bischofs von der Liturgischen Kommission, Bonn 1959, S. 76–82.</span>

</li>

<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a></span> <span class="reference-text"><i>Die Feier der Eucharistie im Katholischen Bistum der Alt-Katholiken</i>. Für den gottesdienstlichen Gebrauch erarbeitet durch die Liturgische Kommission und herausgegeben durch Bischof und Synodalvertretung, Bonn: Alt-Katholischer Bistumsverlag 2006, S. 71; ISBN 3-934610-30-7</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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